LA METAFÍSICA

 ¿QUÉ ES METAFÍSICA?          

                                    

En términos generales la metafísica se centra en la naturaleza de la realidad ultima .Va mas allá de lo físico o de lo sensible ,etimologicamente significa "meta" que es más allá de la naturaleza  y  ciencia  que es conocimiento por causas. Proviene de una serie de escritos por Aristoteles,  pero de hecho la metafísica es mas antigua que Aristoteles , ya que se empezó a escuchar desde los filósofos presocráticos . Aborda los  problemas centrales de la filosofía como son los fundamentos de la realidad , el sentido y la finalidad de cada ser . está divida en  : Ontologia : que analiza los tipos fundamentales de entidades que conforman el universo y describe los rasgos mas generales de la realidad. y en Teología: que es el estudio de las cosas relacionadas con Dios ,conocimientos sobre la divinidad 

                                             ORÍGENES

                                                                                                                                  Fue acuñado por el filosofo peripatético griego Andrónico de Rodas , cuando recopilo y edito los 14 libros de Aristoteles . La metafísica se aplica a toda la realidad y se distingue de otras formas de investigación por su generalidad , los temas tratados por Aristoteles son : materia,forma,realidad,naturaleza del ser y existencia de Dios. En el siglo XIII Santo Tomás de Aquino dijo: que el propósito de la metafísica era la cognición de Dios a través de los seres finitos sensibles.

METAFÍSICA SEGÚN ARISTOTELES 

Según el existe un ser divino , al que se le describe como "PRIMER MOTOR", responsable de la unidad y significación de la naturaleza.Dios, en su calidad de ser perfecto es el ejemplo de los seres del mundo, que desean participar de la perfección . Existen también otros motores inteligentes de los planetas y las estrellas . En si el primer motor no hace parte de las finalidades religiosas, ya que no le interesa lo que le sucede al mundo ni a su creador . Aristoteles prefería hablar de los últimos principios o causas de los seres 

FINALIDAD EN LA NATURALEZA: Está dominada por el principio de la finalidad , por lo cual todo ser tiene un modelo , cada hecho una ley y el cosmos una orden. Él retomo los conceptos de Platón 

                                       OBJETIVOS DE LA METAFÍSICA

la metafísica pregunta por los fundamentos últimos del mundo y de todo lo existente .Busca una comprension teórica del mundo y de los principios últimos mas elementales que existen , ya que su fin es conocer la verdad mas profunda de todas las cosas . Las 3 preguntas más básicas de la Metafísica son :¿Qué es ser?. ¿Qué es lo que hay? y ¿Por qué hay algo , y no más bien nada? . Cuya finalidad principal es encontrar las características más elementales de todo 

                                                                                                                             SER: emplea un sentido técnico ,para Aristoteles es aquello más común y general que comparten todas las entidades y cuyos rastros son universales .El análisis de lo que es el ser constituye la ocupacion central de la filosofía . El objeto de la filosofia es analizar el ser .para Platón  la explicación tiene que ser buscada en el interior de las cosas .. en el interior se colocan las cosas negatividad que resiste y revela la materia , EL ser puede ser:

a) UNIVOCO: sigue siendo igual en todos los entes , después de que se han eliminado todas las carateristicas individuales de los entes particulares , este concepto es la base de la metafísica en las esencias                                 b)  ANALÓGICO DEL SER: es aquello a lo que se le puede atribuir todo , aunque de distintas maneras, la base es la dialéctica 

"  SUSTANCIA ES EL SER QUE EXISTE Y PUEDE SER PENSADO EN SI Y POR SI. "

María José Colmenares C.

pedro abelardo

PEDRO ABELARDO 

 Nació en la pallet en 1079 y muró en 1142. fue un filósofo francés , renuncio a la carrera militar y estudió dialéctica, fue apasionado de la música con una lengua romántica en el cual hizo canciones a Eloisa. Eloisa era sobrina de Fulberto , tiempo después ella y Abelardo se enamoran y mantienen una relación en secreto en donde Eloisa, espera un hijo que seria llamado Astrolabio

                                           OBRAS 

 Se dividen en filosóficas y teológicas : 
*Entre las filosóficas tenemos : 
1.Lógica
2.Ingrdientibus
3.Glosas a porfirio 
*Entre las teológicas tenemos:
1.Teología Summi boni
2.De úntate et trinitate divina 
3.Teología Christiana  
  
Dialogo entre un filósofo , un judío y un cristiano . Un dialogo que pone sobre las espaldas de la tradición cristiana que la moral religiosa da lugar a una ética racional  







PENSAMIENTO: llegar al conocimiento de la verdad en el cual enuncia "la investigación se emprende con el estimulo de la duda por medio de la investigación se llega al conocimiento de verdad

LA DUDA-> No es obstaculizada si no un camino hacia la investigación

*REGLAS DE LA INVESTIGACIÓN: 

• La primera regla: el entendimiento de un texto puede verse obstaculizado por el uso desacostumbrado de un termino 
• La segunda regla : La comprobación de la autenticidad del escrito tanto en lo que concierne el autor como en las eventuales corrupciones 
• La tercera regla: indica el examen critico de los textos dudosos se lleva a cabo haciendo referencia a los textos auténticos 

LOS UNIVERSALES-> pedro Abelardo consideraba que los universales existen como entidades , mientras que para el nomadismo solo existen en la mente , Para el los universales son categorías logico-lingüistas que relacionan el mundo mental con el físico 


LA FE-> Para Pedro Abelardo la fe es acto de vida, y los esfuerzos humanos deben originarse a entender,pues la fe debe ser examen de la razón 

LA RAZÓN-> es la única guía posible y el ejercicio de la razón es la creatividad más alta del ser humano

LA ÉTICA-> 1.Dice que la conciencia es el centro de la irradiación de la vida moral .
                      2.Dice que la ética es Conócete a ti mismo
                      3. Solo Dios examina la culpa con juicio perfecto